education differenciee et diffusion de la culture

Ci-dessus et ci-dessous : Thirry enseigne dans une école primaire à classe unique installée dans une pièce d’une ferme.	En 500 ans de colonisation, l’acculturation a fait des ravages. La langue Tupi était interdite et avait pratiquement disparu. La lutte des indiens a permis aussi de restaurer un droit d’expression et l’éducation différenciée a été enfin reconnue. Tout en restant dans le système éducatif brésilien, l’enseignement primaire et secondaire dans les communautés comporte des cours spécifiques de culture indienne. Cependant, malgré leurs compétences, peu de professeurs indigènes accèdent à des postes de responsabilité. Par ailleurs, le nombre d’étudiants indiens dans les universités est extrêmement faible.


A Caramuru, la capitales des Patax? Hãhãhãe, un collège a été construit suivant un plan architectural typique incluant un préau destiné à la pratique du toré et un modeste centre de documentation.

A Caramuru, cette maison constitue le centre des médias avec la présence de Radio Caramuru et d’un accès à Internet.

Depuis les années 1980, les indiens ne cachent plus leur origine et leur culture et revendiquent cette reconnaissance d’identité.

Aujourd’hui leur quotidien est composé à la fois d’un certain culte de la tradition et de l’utilisation des technologies modernes.

Avec l’aide de l’association Thydewa, 9 communautés ont trouvé par Internet le moyen de diffuser leur culture.

En campagne de paix avec les indiens Pataxo Hãhãhãe du Brésil
1 - Présentation	2 - Territoire	3 - Agua Vermelha	4 - Scènes de vie	5 - Identité culturelle
6 - Id. culturelle (suite)	7 - L'environnement	8 - En campagne (I)	9 - En campagne (II)	10 - En campagne (III)